[2]:241-242 林洋港身為長子，為四房十四個兄弟中最大。 [2]:242 林洋港生父林生傳、生母林楊險，因生父之長兄林啓昌無子，過繼給大伯林啓昌。 1934年入頭社公學校，和當時小孩一樣，放學後要放牛、砍柴、顧田水。 [3]:156 1940年，林洋港身以頭社公學校第一名畢業， [3]:156 前往日本，進 東京都 神田區 的 昌平中學 （日语：学校法人昌平黌） 讀書，僅讀了一年的預備學校即插班三年級，直到五年級畢業。 1944年，18歲時自日本回來，任教於母校頭社國小，任代課教師。 跟同鄉陳合結婚。 1945年中華民國統治後，於頭社國小任代課教員。 [3]:156 1946年，考上 國立臺灣大學 政治學系。 [2]:242-243 1951年，林洋港畢業於 國立臺灣大學 政治學系。
中國雲南東川山區野杜鵑. 杜鵑花屬（學名： Rhododendron ）是杜鵑花科的一個屬，其下植物俗稱杜鵑花、映山紅、滿山紅、山躑躅、紅躑躅、山石榴。 全世界的杜鵑花屬原種約1,000種，分為8個亞屬 。 廣泛分布於亞洲、北美洲和歐洲。 屬名Rhododendron源於希臘語rhodon（玫瑰花）和dendron（樹木）的合成詞 ...
唸心經的禁忌 一定要誠心誠意 潔淨雙手，避免污穢沾染經書 避免不恰當的心態 慎選念經環境，穢氣之地不可念經 咬字清楚，避免不正確的發音 避免分心，培養精神專注 唸心經前宜食淨口，避免味道濃烈的食物 不可以輕怠每次的誦經練習 務必試著理解心經智慧 不要過度念誦心經 不宜勉強自己，忽略身心狀態 在公共場所應尊重他人 不該抱有過分期望、過度迷信 宜反思修行的體驗 勿忽略其他修行 不尊重宗教信仰 如有困惑，宜尋求指導 穿著宜莊重，不宜暴露 唸心經是一種持之以恆的修行 勿自我中心，宜功德迴向 《般若波羅蜜多心經》心經全文 延伸閱讀《心經》相關、其它文章 《般若波羅蜜多心經》簡介 《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》，是一部大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典。
1 內容簡介 2 作者簡介 3 作品目錄 內容簡介 《冷廬雜識》共八卷，是清 陸以湉 撰筆記，此書，是作者根據自己讀書所得及平昔 見聞隨筆 漫錄而成，故名曰雜識。 書中記載了清代及清以前文人學者的學行、經歷和交遊情況。 談論其為人，品評其作品，説明其師承關係及學術源流。 作者簡介 陸以湉 [1] （1802-1865年）。 清代醫家。 字薪安，一字定圃，號敬安。 浙江桐鄉 縣人 。 幼年攻讀四書五經，多聞博識。 青年即教授生徒。 嘗於道光年間中 舉人 ，1836年（道光十六年丙申）進士，並以知縣分發湖北，後以父命改從教職，並選授浙江台州教授、 杭州府 教授。 後以母老請辭回鄉，家境不佳。 嗣後又赴上海、杭州執教講學，不久即辭世。 曾主持分水 (今桐廬)近聖書院以及杭州 紫陽書院 講席。
1，甲子日柱：事业表现尤为突出。 六十甲子日，"岁在甲子，天下大吉"，为万事开始的日子，也是一个事业上有大发展的日柱，有超人记忆力和才干，是领导和老板的材料。 2，甲寅日柱；日坐禄，五德俱全，福禄双全，…
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五色土是指青、紅、黃、白、黑五種顏色純天然土壤。五色土是華夏傳統文化的典型符號，數千年來被賦予無限美好的寓意。五色土的使用在《山海經》《禹貢》《周禮》《史記》《唐書》等歷史文獻中都有記載，多用於諸侯建國立社、帝王封禪等重大儀式。在我國古代，一直存在着"社稷祭祀"的 ...
《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千三百二十局，風后改良為一千零八十局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果，它包含有天文學、曆法學、戰爭學、謀略學、哲學 ...
